50 Soal PPPK dan Pembahasan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI)

Seleksi guru melalui jalur PPPK adalah solusi yang dibuat pemerintah untuk mengatasi berbagai keluhan guru honorer. Pembukaan seleksi untuk menjadi guru PPPK ini dinilai sebagai wujud negara hadir menyediakan kesempatan yang adil untuk guru-guru honorer yang kompeten agar mereka mendapatkan penghasilan yang layak.

Namun seperti kita ketahui, ada seperti misskomunikasi antara kementerian pendidikan dan kebudayaan tentang seleksi PPPK guru agama yang bertugas dibawah naungan kemendikbud. Sehingga guru agama sedikit terlambat untuk bisa mengikuti guru guru honorer lain dalam mempersiapkan diri dengan ikut program belajar mandiri calon guru ASN PPPK.

Oleh karena itu maka pada kesempatan kali ini, kami akan membagikan 50 Soal PPPK dan Pembahasan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI). Sehingga kami mengharapkan dengan kami buatnya soal 50 Soal PPPK dan Pembahasan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) ini dapat membantu guru honorer Pendidikan Agama Islam dalam menghadapi seleksi Guru ASN PPPK.

50 Soal PPPK dan Pembahasan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI)

1. Islam adalah agama fitroh, artinya...................

A. Agama yang suci dan cenderung kepada kebenaran

B. Agama yang tidak sedikitpun mengandung keburukan.

C. Agama yang sesuai dengan hati nurani.

D. Agama yang membawa rahmat isi alam semesta.

E. Agama yang menjunjung nilai-nilai kemanusiaan.

Jawaban A. Agama yang suci dan cenderung kepada kebenaran
Islam adalah agama yang suci dan cenderung kapada kebenaran dan disebut juga agama FITROH

2. Siapakah tokoh yang pertama kali yang mengemukakan asuransi dikalangan ahli fiqh menurut Ahmad Syarbashi ?

A. Umar bin Abdul Aziz

B. Umar bin Khattab

C. Muhammad Abduh

D. Muhammad Amin bin Umar

E. Ustman bin 'Affan.

D. Muhammad Amin bin Umar
Menurut Syarbasyi orang yang pertama kali berbicara tentang Asuransi di kalangan ahli fiqh Islam yaitu Muhammad Amin Ibn Umar yang terkenal dengan sebutan Ibn Abidin Al-Dimasyqi (W 1252 H/1836 1Vi). Hal tersebut telah dikemukakan dalam kitabnya Rad al Mukhtar Syarh Tanwir al-Abshar yang lebih dikenal dengan Hasyiyah Ibn Abidin: Lihat Ahmad Syarbashi, Yasalunaka fi al-din wa al-Hayat, terj. Al Ikhlas, Surabaya Indonesia, 1987, hal. 361-362

3. Siapakah tokoh sahabat nabi dari golongan saudagar kaya ?

A. Abdurrahman bin Naufal

B. Abdurrahman bin Auf

C. Abdurrahman Rawahah

D. Abdurrahman bin Jahsyi

E. Abdurrahman

Jawaban B. Abdurrahman bin Auf
5 (Lima) Orang Sahabat Terkaya ‘Abdurrahman ibn ‘Auf, Az-Zubayr ibn al ‘Awwam, ‘Utsman ibn ‘Affan, Thalhah ibn ‘Ubaydillah, Sa’d ibn Abi Waqqash. Abdurrahman ibn ‘Auf (44 SH – 32H / 580 – 652 M). Nilai kekayaan saat wafat Rp. 6.212.688.000.000,- Kekayaan sahabat yang satu ini benar-benar membuat geleng-geleng kepala. Beliau adalah orang kedelapan yang masuk Islam. Usianya 10 tahun lebih muda dari Nabi SAW. Beliau mengikuti semua peperangan dalam sejarah perjuangan Islam di era Nabi SAW. Beliau terkenal sebagai pebisnis ulung. Saat tiba di Madinah (era hijrah), beliau datang dengan tangan kosong.

4. Siapakah sahabat yang pertama kali masuk Islam dari golongan anak anak ?

A. Abu Bakar Asshiddiq

B. Ammar bin Yasir

C. Ali bin Abdul Muthallib

D. Bilal bin Rabbah

E. Ali bin Abu Thalib.

Jawaban E. Ali bin Abu Thalib

5.Ilmuwan muslim yang menciptakan algoritma dan al-jabar adalah?

A. Avicenna

B. Ibnu Rusyd

C. Al-khawarizmi

D. Ibnu Khaldun

E. Ibnu Hajar.

Jawaban C. Al-khawarizmi
Kata algoritma berasal dari kata nama Abu Ja’far Mohammed Ibn Musa al-Khowarizmi, ilmuwan Persia yang menulis buku “Al Jabr W’Al-Muqabala” (Rules of Restoration and Reduction), terbit 825 M. Kemajuan teknologi ini tidak terlepas dari perkembangan berbagai disiplin ilmu pengetahuan di masa sebelumnya yang menjadi dasar perkembangan teknologi kedepannya

6. Memberikan shadaqah dan hadiah pada anak yang masih dalam

kandungan hukumnya....

A. Azima

B. Rukhshah

C.Mani'

D.Sah

E. Bathal.

Jawaban E. Bathal.
Pembahasan: Jika anak tersebut masih dalam kandungan maka hukumnya bathal.

7. Hukum mengambil barang temuan adalah sunnat apabila………….

A. Diperkirakan akan mubadzir jika dibiarkan

B. Diperkirakan akan baikjika dimanfaatkan

C. Khawatir akan diambil dan dimiliki orang lain

D. Bermaksud menyelamatkan karena berada di tempat yang berbahaya

E. Ragu akan kemampuan untuk bisa merawatnya.

Jawaban A. Diperkirakan akan mubadzir jika dibiarkan

8. Tokoh Islam Jamaluddin Al Afghany termasuk seorang pembaharu Islam yang mengemukakan gagasan tentang...............

A. Islamisasi ilmu pengetahuan.

B. Islam dan Liberalisme

C. Pan Islamisme.

D. Post Modernisme

E. Islam akomodatif dan alternatif..

Jawaban C. Pan Islamisme
Jamaludin Al Afghany disebut sebagai pembaharu Islam yang mengemukakan gagasan tentang Pan Islamisme.

9. Jalan yang menyampaikan kepada hadits, disebut....

A. Sanad

B. Matan

C. rawi

D. Rijalul Hadits

E. Musthalah Hadit.

Jawaban A. Sanad

10. Istilah dzihar memiliki arti..

A. Talaq yang diucapkan dengan menyamakan puggung ibunya.

B. Talaq yang diucapkan 3 kali peryaratan

C. Talaq yang dilaksanakan dengan cara sumpah

D. Talaq yang dijalankan penangguhan

E. Talaq yang dilaksanakan dengan cara paksaan.

Jawaban A. Talaq yang diucapkan dengan menyamakan puggung ibunya.
Pembahasan: Zhihar adalah suatu ungkapan suami yang mengatakan kepada isterinya: "Bagiku engkau seperti punggung ibuku", disaat ia hendak mengharamkan isterinya baginya. Secara umum, mayoritas ulama termasuk ulama mazhab yang empat (Syafii, Hanafi, Maliki, dan Hanbali) sepakat bahwa perbuatan zihar hukumnya adalah haram. Sebab, keharaman tersebut sebagaimana keharaman menggauli ibu kandungnya

11. Pengarang kitab Al Muslimuun wa ilmu al hadits adalah....

A. Dr.M.Natsir

B. Dr. Quraish Shihab

C. Dr. Abdul Razzaq Naufal

D. Dr. Ahmad Amin

E. Dr. Adi Amin

Jawaban C. Dr. Abdul Razzaq Naufal

12. Menurut para pakar ahli Fiqih, bahwa batas nisab "Zakat Emas" minimal...

A. 75 gram emas murni ( 24 karat )

B. 80 gram emas murni ( 24 karat )

C. 90 gram emas murni ( 24 karat )

D. 85 gram emas murni ( 24 karat )

E. 95 gram emas murni ( 24 karat )

Jawaban D. 85 gram emas murni ( 24 karat )
Pembahasan: Nabi SAW bersabda: "Tidak ada kewajiban bagi dirimu atas sesuatu, sehingga kamu mempunyai dua puluh dinar. Jika kamu telah mencapai dua puluh dinar dan telah mencapai satu tahun, maka zakat darinya adalah setengah dinar. Sedangkan kelebihannya dihitung menurut perhitungannya. Tidak ada zakat pada suatu harta, sehingga mencapai satu tahun". Satu dinar bernilai 4,25 gram sehingga 20 dinar sama dengan 85 gram wajib mengeluarkan zakatnya sebesar 2,5 persen-nya apabila telah mencapai satu tahun, jika lebih dari itu, belum kena zakat.

13. Raja terakhir Samudra Pasai adalah....

A. Maliku As-Shaleh

B. Zainal Abidin

C. Abdurrahman Shaleh

D. D.Merah Sile

E. Sayyid Ahmad

Jawaban Jawaban : C
Pembahasan: Raja terakhir Samudra Pasai adalah Abdurrahnian Shaleh.

14. Batas nisab "Zakat Kambing" minimal...........

A. 40 ekor kambing

B. 50 ekor kambing

C. 60 ekor kambing

D. 20 ekor kambing

E. 30 ekor kambing

Jawaban A. 40 ekor kambing
Pembahasan: Tidak ada kewajiban zakat atas kambing, kecuali setelali mencapai jumlah 40 ekor . Jika jumlahnya telah mencapai 40 sampai 120 ekor dan sudah sampai masa haulnya, maka zakatnya adalah satu ekor kambing. Jika setelah mencapai 121 sampai 200 ekor kambing, maka zakatnya adalah dua ekor kambing. Jika mencapai 201 sampai 300 ekor kambing, maka zakatnya adalah tiga ekor kambing. Selanjutnya, dari junlah 300 ekor terseut, maka seiap penambahan 100 ekor zakatnya ditambahkan 1 ekor kambing.

15. Penyebar pertama agama Islam di kepulauan Sulu dalam buku yang ditulis Prof. Dr. Hamka adalah....

A. Sayyid Abdullah

B. Syarif Muhammad Kabungsuwan

C. Sayyid Sabiq

D. Sayyid Abd Aziz

E. Sayyid Umar

Jawaban B. Syarif Muhammad Kabungsuwan
Syarif kebungsuan tercatat sebagai penyebar Islam ke Mindanao dan Sulu sebagaimana ditulis Hamka dalam buku "Hamka membahas Soal-soal Islam"

16. Pengganti wudhu’ jika ada kondisi tertentu adalah....

A. Tayamum

B. Sama sekali tak boleh diganti.

C. Toharoh.

D. Berhadast.

E. Mandi

Jawaban A. Tayamum

17. Tokoh yang menyebarkan agama Islam pertama kali di Cina adalah....

A. Saad bin Abi Waqosh

B. Zaid bin Harits

C. Hasan AI-Banna

D. Khalid bin Walid

E. haidarAli

JawabanD. Khalid bin Walid

18.Yang merupakan ciri-ciri ayat makkiyah adalah.............

A. Diturunkan di Madinah sebelum hijrah.

B. Mangandung nilai-nilai politik dan ketatanegaraan.

C. Dimulai dengan "Yaa ayyuhannas", pendek-pendek.

D. Dimulai dengan "Yaa ayyuhalladziina aamanuu", panjang-panjang, mengandung nilai perjuangan, hukum kemasyarakatan, dan ketatanegaraan.

E. Diturunkan di Makkah setelah hijrah.

Jawaban C. Dimulai dengan "Yaa ayyuhannas", pendek-pendek.
Yang dimaksud dengan AYAT MAKKIYAH adalah ayat dalam surah Al-Quran yang diturunkan pada periode Mekkah sebelum Rasulullah SAW hijrah ke Madinah. Adapun yang dimaksud dengan AYAT MADANIYAH adalah ayat dalam surah Al-Quran yang diturunkan pada periode Madinah setelah Rasulullah SAW hijrah ke Yatsrib (Madinah). Berikut adalah sejumlah dari sekian ciri-ciri ayat MAKKIYAH: Suku kata dalam ayat-ayatnya cenderung pendek-pendek Banyak dijumpai qasam, amtsal juga tasybih Kandungannya umumnya berbicara mengenai tauhid, ibadah pada Allah SWT dan larangan syirik Ayat-ayat Makkiyah umumnya ditujukan kepada kaum yang musyrik Kalimat dalam ayat makkiyah disebutkan fasih dan baligh Banyak dijumpai lafadz seperti kalla dan juga ya ayyuhannass Dan lain sebagainya.

19.  Yang dikenal sebagai tokoh sejarawan muslim modern yaitu......

A. Ibnu Batutah

B. Ibnu Rusydi

C. Ibnu Khaldun.

D. AlWaqidi

E. Ibnu Sirien.

Jawaban C. Ibnu Khaldun.
Waliuddin Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad bin al-Hasan atau dikenal Ibnu Khaldun merupakan seorang sejarawan dan sosialogi islam yang terkenal di dunia.

20. Apa judul karya besar Ibnu Sinna (Avicenna) di bidang kedokteran ?

A. Al-Athibba

B. Qawaniin

C. AI-Qawaniin

D. Al-Qanuun fi Atthiib

E. As-Shibah

Jawaban D. Al-Qanuun fi Atthiib
Ibnu Sina (Abu Ali Al Husain Ibnu Sina) di dunia barat dikenal dengan Avicenna. Banyak karya karya nya yang terkenal. Beliau merupakan ilmuwan muslim di bidang filsafat Islam dan juga ilmu kedokteran yang beberapa diantaranya =》Asy-Syifa' (Penyembuhan) =》Al-Qanun fit-Tibb (Peraturan Peraturan dalam Kedokteran) =》Al-Isyarat wa at-Tanbihat (Isyarat dalam penjelasan) =》Uyun al Hikmah (Mata air hikmah)

21.Yang dimaksud dengan "Qaulus Shohaby" adalah............

A. Perkataan sahabat

B. Perkataan Tabiin

C. Perkataan Tabiit Tabiin.

D. Perkataan Mujtahid.

E. Perkataan Rasulullah SAW

Jawaban A. Perkataan sahabat

22. Siapakah yang menulis tafsir AI-Mannar ?....

A. M.Abduh dan Rasyid Ridha

B. M.Abduh

C. Al-Thantawi

D. Imam Al-Ghazali

E. SidiGazalba

Jawaban A. M.Abduh dan Rasyid Ridha
Banyak ulama yang telah menafsirkan ayat ayat dala Al-quran salah satunya adalah seorang mufassir yang bernama muhammad Abduh dan Rasyid Ridha dalam karyanya yang dikenal dengan tafsir Al-Manar

23. Masa khalifah AI Makmun (Bany Abbasyiah) telah berhasil membawa lembaga yang mencetak banyak sarjana dan menjadi pusat penelitian intelektual islam, lembaga tersebut yaitu......

A. BaituI Lahmi

B. BaituI Ilmi

C. BaituI Hikmah.

D. BaituI Ulum

E. BaituI Ikhwan.

Jawaban C. BaituI Hikmah.
Baitul Hikmah adalah pusat penelitian intelektual selama zaman keemasan Islam. Baitul Hikmah didirikan oleh Khalifah Harun al-Rasyid dan puncaknya di bawah putranya al-Ma'mun menjadi lembaga formal. Al-Ma'mun juga menjadikan lembaga tersebut banyak mencetak sarjana terkenal untuk berbagi informasi, ide-ide dan budaya ilmu Kebijaksanaan.

24. Faham apakah yang berpendapat bahwa Allah menakdirkan segala perbuatan manusia sesuai dengan kemampuan berbuat manusia itu sendiri…

A. Faham mu'tazilah

B. Faham qadariyah

C. Faham Jabariyah

D. Faham Ahlussunnah waljama'ah

E. Faham ulama salaf

Jawaban D. Faham Ahlussunnah waljama'ah
Ada tiga kelompok kaum muslimin dalam menyikapi persoalan takdir. Pertama, Jabariyyah yaitu kelompok yang hanya bertawakkal kepada Allah, namun menafikan ikhtiar. Kedua, Qadariyyah merupakan kelompok yang menafikan takdir, hanya melakukan ikhtiar namun melupakan tawakkal kepada Allah. Ketiga, adalah kelompok pertengahan yaitu Ahlussunnah wal Jamaah yang mampu menggabungkan antara tawakkal dengan ikhtiar dalam permasalahan takdir.

25. Terminologi "Millah" dalam Islam memiliki makna.....

A. Suatu nilai yang mengandung prinsip ajaran

B. Suatu nilai yang mengandung jalan hidup.

C. Suatu nilai yang mengandung ajaran - ajaran tertentu.

D. Suatu nilai yang mengandung hukum - hukum keagamaan.

E. Suatu nilai yang mengandung aturan - aturan.

Jawaban C. Suatu nilai yang mengandung ajaran - ajaran tertentu.

26. Apa yang dimaksud dengan ayat-ayat mutasyabih ?

A. Ayat-ayat yang mengandung nilai-nilai metaforis.

B. Ayat-ayat yang mengandung nilai-nilai muamalah.

C. Ayat-ayat yang mengandung ajaran-ajaran akhlak.

D. Ayat-ayat yang mengandung ajaran-ajaran ibadah.

E. Ayat-ayat yang mengandung ajaran-ajaran aqidah

Jawaban A. Ayat-ayat yang mengandung nilai-nilai metaforis.
mutasyabih adalah ayat yang maknanya tidak jelas, hanya orang-orang yang kuat keilmuannya yang memahaminya dengan pemahaman yang benar.

27. Siapakah tokoh pertama yang melahirkan pemikiran mu'tazilah...?

A. AlFarabi

B. AlKindi

C. Wasil bin Atha.

D. Al Baghdad!

E. Abu Hasan AI-Basri

Jawaban C. Wasil bin Atha.
Wasil bin Atha' adalah teolog dan filsuf muslim terkemuka pada zaman dinasti Bani Umayyah. Pada mulanya ia belajar pada Abu Hasyim 'Abdullah bin Muhammad al-Hanafiyah. Selanjutnya, ia banyak menimba ilmu pengetahuan di Mekkah dan mengenal ajaran Syi'ah di Madinah. Ia kemudian melanjutkan perjalanan ke Bashrah dan berguru pada Hasan al-Bashri. Dialah pendiri madzhab Mu'tazilah.

28. Secara terminology, "Ta'wil" memiliki arti....

A. Mengembalikan makna lafaz kepada makna sebelumnya

B. Mengembalikan makna lafaz kepada aslinya

C. Menghadapkan makna marjuh karena ada menyertainya.

D. Memalingkan lafaz dari makna rajih kepada marjuh karena ada indikasi yang menyertainya

E. Mengembalikan makna yang lemah kepada yang kuat

Jawaban B. Mengembalikan makna lafaz kepada aslinya

29. Ayat Makiyyah dalam Ulumul Qur'an adalah....

A. Ayat yang turun di Makkah

B. Surat yang turun di Makkah

C. Ayat/ Surat yang turun sebelum hijrah Nabi Muhammad SAW

D. Ayat/ Surat yang turun di Makkah sewaktu akan Hijrah Nabi SAW ke Madinah

E. Ayat/ SUrat yang turun di Makkah setelah Nabi SAW ke Madinah

Jawaban C. Ayat/ Surat yang turun sebelum hijrah Nabi Muhammad SAW
Makiyyah dalam Ulumul Qur'an maksudnya ayat/surat yang turun sebelum hijrah nabi Muhammad SAW.

30. Apa yang dimaksud dengan ayat-ayat mutasyabih ?

A. Ayat-ayat yang mengandung nilai-nilai metaforis.

B. Ayat-ayat yang mengandung nilai-nilai muamalah.

C. Ayat-ayat yang mengandung ajaran-ajaran akhlak.

D. Ayat-ayat yang mengandung ajaran-ajaran ibadah.

E. Ayat-ayat yang mengandung ajaran-ajaran aqidah.

Jawaban A. Ayat-ayat yang mengandung nilai-nilai metaforis.
Ayat Muhkamat yakni ayat dengan makna jelas dan langsung. Ayat Mutasyabihat yakni dengan makna samar, ambigu atau memiliki makna lain, yang membutuhkan penafsiran menggunakan ayat lain atau hadits penjelas.

31.  Wajib mudhayyaq adalah....

A. Kewajiban yang harus segera ditunaikan

B. kewajiban yang waktu pelaksanaannya hanya boleh dipergunakan untuk melaksanakan kewajiban tersebut

C. Kewajiban membayar piutang setelah lewat temponya

D. Kewajiban qodi dalam keharusan menghukum si pelanggar aturan

E. Ketentuan seseorang di akhirat yang telah pasti

Jawaban B. kewajiban yang waktu pelaksanaannya hanya boleh dipergunakan untuk melaksanakan kewajiban tersebut
Wajib mudhayyaq ialah kewajiban yang waktu pelaksanaannya hanya boleh dipergunakan untuk melaksanakan kewajiban tersebut. Contohnya ketika waktu zhuhur hanya tersisa beberapa menit yang cuma cukup untuk mengerjakan shalat zhuhur, maka pada sisa waktu tersebut ia hanya boleh melaksanakan shalat zhuhur. Contoh lain ialah bulan Ramadhan, di mana puasa yang boleh dilakukan pada saat itu adalah puasa Ramadhan, bukan yang lain.

32. Saat kiamat, manusia dikumpulkan di...

A. Padang Arofah

B. Padang Pasir.

C. Makkah.

D. Madinah.

E. Padang Mahsyar.

Jawaban E. Padang Mahsyar

33. Bagi orang yang telah mampu kawin dan tidak bisa menjaga diri dari perbuatan zina seandainya tidak kawin, maka hukumnya melakukan perkawinan bagi orang tersebut didasarkan kepada kaidah....

A. Al-ashlu fil amri lil wujud

B. Ma la yatimmu bihil wajib fahuwa wajibun

C. Al-ashlu fil asyyai al-ibahah hatta yadullad alat tahrimi

D. Al-ashlu fin nahyi al-mutlak yaqtadit fi zami'il azimah

E. Al-ashlu fin nahyi lit tahrimi

Jawaban C. Al-ashlu fil asyyai al-ibahah hatta yadullad alat tahrimi

34. Delapan asnaf bagi orang yang menerima zakat telah termaktub dalam surat AI-Quran" yakni.......

A. Q.S. Al-Anfal ayat 7

B. Q.S. Yunus ayat 7

C. Q.S Al Baqarah ayat 76

D. Q.S Ali Imran ayat 85.

E. Q.S. Attaubah ayat 60

Jawaban E. Q.S. Attaubah ayat 60

35. Salah satu azas kewariasan adalah ijbari hal ini mengandung maksud....

A. Harta waris sebelum dibagikan kepada ahli waris harus sudah dilaksnakan utang wasiat

B. Perpindahan

C. Perpindahan bagian-bagian ahli waris sudah ditentukan oleh pewaris pada masa hidupnya.

D. Pembagian warisan harus sesuai antara hak dan kewajiban serta kebutuban masing masing ahli waris

E. Dasar kewarisan barus didasarkan pada adanya tolong menoloing antara ahli waris

Jawaban A. Harta waris sebelum dibagikan kepada ahli waris harus sudah dilaksnakan utang wasiat

36. Tokoh tasawuf yang pertama kali mengemukakan konsep zuhud adalah...

A. Abu Yazidd Al-Bustammi.

B. Abu Laits Assamarqondy.

C. Rabiah AI-Adawiyah.

D. Hasan Al-Basri.

E. Dzunun AI-Misry.

Jawaban D. Hasan Al-Basri.

37. Ahli waris yang mendapat ¼ bagian dari harta warisan adalah…

A. Seorang anak perempuan bila bersama-sama dengan mu'asibnya

B. Istri bila mewarisi tidak bersama-sama dengan far'un waris

C. Dua orang anak perempuan

D. Saudara perempuan seibu sebapak

E. Ibu jika bersama-sama dengan almarhum

Jawaban B. Istri bila mewarisi tidak bersama-sama dengan far'un waris

38. Dibawah ini yang bukan termasuk perbuatan syirik adalah

A. Berziarah kubur dan mendoakan agar dosa si mati diampuni Allah

B. Meminta bantuan dukun

C. Memakai jimat

D. Menggelar ritual ruwatan

E. Mempercayai kata peramal nasib

Jawaban A. Berziarah kubur dan mendoakan agar dosa si mati diampuni Allah

39. Memberi barang dengan pembayaran terlebih dahulu dan barang itu diserahkan kemudian, disebut....

A. Salam

B. Qirad

C. Ju'alah

D. Muzara'ah

E. Mukhabarah

Jawaban A. Salam

40. Menurut para ahli tafsir bahwa jumlah ayat-ayat Al-Qur’an diperkirakan....

A. 6236.

B. 6666

C. 6576.

D. 6866.

E. 6336.

Jawaban A. 6236.

41. Tahkiin di Dauniatui Jandal dipandang sebagai tindakan orang-orang kafir, oleh golongan...

A. Asy'ariyah

B. Syi'ah

C. Qodariyah

D. Khawarij

E. Jabariyah

Jawaban D. Khawarij

42. Yang dimaksud dengan fiqih siyasah adalah……

A. Fiqih tentang politik ketatanegaraan Islam.

B. Fiqih tentang ibadah.

C. Fiqih tentang muamalah.

D. Fiqih tentang jinayah.

E. Fiqih tentang waris mewaris.

Jawaban A. Fiqih tentang politik ketatanegaraan Islam.

43. Nuzulul Qur’an terjadi pada........

A. A. 17 Dzulhijjah

B. 17 Syawal

C. 17 Romadhon

D. 27 Romadhon

E. 7 Romadhon

Jawaban C. 17 Romadhon

44. Dalam wacana fiqih Islam, air kelapa termasuk kategori................

A. Air bersih yang tidak dapat untuk berwudhu.

B. Air bersih tapi tidak dapat untuk beristinja.

C. Air suci dan mensucikan.

D. Air suci yang tidak dapat mensucikan.

E. Air bersih yang dapat dipakai untuk berwudhu.

Jawaban D. Air suci yang tidak dapat mensucikan.

45. Nama burung yang menghancurkan pasukan gajahnya Abrahah.... ....

A. Ababil

B. Baabil

C. Abil

D. Balabil

E. Bababil

Jawaban A. Ababil

46. Nabi yang bisa bicara dengan hewan adalah.....

A. Muhammad SAW

B. Idris

C. Yunus

D. Luth

E. Sulaiman

Jawaban E. Sulaiman

47. Orang yang membunuh Hamzah di perang Uhud bernama....

A. Wahsyi

B. Abu Lahab

C. Umayyah

D. Hindun

E. Abu Sofyan

Jawaban A. Wahsyi.

48. Apakah yang disebut dengan orang "Muaallaf dalam pendekatan fiqih Islam ?

A. Orang yang musyrik

B. Orang yang durhaka

C. Orang yang baru memasuki Islam

D. Orang yang bersifat takabur

E. Orang murtad

Jawaban C. Orang yang baru memasuki Islam

49. Apakah arti dari Surat Ali-Imron ayat 85 dibawah ini :

A. Barang siapa yang mencari selain agama Islam, maka ia akan mengalami kesengsaraan di akherat.

Barang siapa yang mencari agama Islam, maka ia akan bahagia dli akherat

C.Barang siapa yang mencari agama Islam, maka ia akan menemui keberuntungan di akherat.

D.Barang siapa yang mencari agama selain agama Islam, maka ia termasuk orang yang merugi di akherat.

E. Barang siapa yang mencari selain agama Islam, maka tidak akan diterima amalnya dan ia termasuk orang yang merugi di akherat.

Jawaban E. Barang siapa yang mencari selain agama Islam, maka tidak akan diterima amalnya dan ia termasuk orang yang merugi di akherat.

50. 

Surat Ar-Ruum ayat 41 menyatakan bahwa telah tampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan oleh.......

A. Disebabkan oleh ulah tangan manusia itu sendiri

B. Disebabkan oleh ulah tangan manusia dan jin

C. Disebabkan karena takdir Allah yang tak bisa dihindari

D. Disebabkan oleh tangan makhluk-makhluk Allah yang jahil

E. Disebabkan oleh kebodohan manusia

Jawaban A. Disebabkan oleh ulah tangan manusia itu sendiri

Demikianlah 50 Soal PPPK dan Pembahasan Guru Pendidikan Agama Islam (PAI). Semoga soal dan jawaban tersebut bermanfaat dan bisa menambah kemampuan anda dalam memahami poin poin yang dijadikan pertanyaan dalam soal soal seleksi pppk. Sampai jumpa di contoh soal cpns/pppk lainnya.